一帶一路，共同唱響和平發展、互利共贏的時代最強音
- 發布時間：2017-05-12
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近日，隨著中國舉辦第一屆一帶一路高峰論壇的日期臨近，國內外的各大媒體，不約而同地都在紛紛熱議一帶一路話題。《人民網》，也適時開通了《一帶一路全媒體客戶端》。其中，筆者注意到了一篇標題為《一帶一路呼喚理論創新》的文章。
無論是中國古代的絲綢之路，還是我們今天的一帶一路，從本質上來說，都是中國人民與世界人民的思路創新與實踐創新。當然，如果我們能夠把這種思路創新與實踐創新上升到一個理論高度來研究的話，那么也就必然會從中尋找到一帶一路理論創新的依據、理論創新的源泉。
從理論上來說，任何理論都是客觀思想、客觀行動的直接反映。但是，理論與客觀思想、客觀行動之間的本質不同，是理論源于思想、源于行動，但卻源于思想、高于行動。具有客觀行動所不具備的理論性與超前性。也就是說：理論是對于思想行動的科學總結、邏輯推理、科學預判。因此，在我們的一帶一路實踐探索中，也必然離不開與之相關的理論指導、科學預判。這一點，很是重要。
既然，中國古代的絲綢之路、我們現在的一帶一路，都是一種思想行動上的創新，那么必然，我們在一帶一路理論的發現、推理、總結中，也就必然離不開“創新”這個關鍵核心。而任何有關于一帶一路方面的理論創新，又都脫離不開一帶一路的具體實踐。兩者既互為因果、又相互關聯：一帶一路實踐，是一帶一路理論的因；而一帶一路理論，又反過來會最終成為一帶一路實踐的果。
第一，在一帶一路理論創新中，我們首先必須要嚴格遵循一切從實際出發、實事求是的科學態度和研究原則。要在大量一帶一路具體實踐中，去尋找到一些帶有普遍性、規律性的東西，從而再通過我們人腦的加工處理、提煉升華，讓它上升到理論高度。
第二，在一帶一路理論創新中，我們還需要善于發現大量一帶一路具體實踐中方向性、前瞻性的東西，也讓它們通過我們人腦的加工處理、提煉升華，最終能夠上升到理論高度。不但如此，我們還要通過我們人腦的主觀能動、邏輯推理，前瞻性地科學推理出一帶一路具體實踐的短期方向、中期方向、長期方向。并最終把這些理論推理、科學推理拿來，去指導我們一帶一路的具體實踐、建設過程。
第三，在一帶一路理論創新中，我們還需要不斷地汲取教訓，不斷地總結經驗。并把我們所取得的所有經驗，都能及時推廣到我們的一帶一路具體實踐當中去。當然，對于任何經驗的總結積累，都要嚴格遵循從實踐——到經驗，從經驗——到理論的客觀過程、升華過程。在經驗總結和推廣上，也要實事求是、因地制宜，而不應簡單機械，搞一刀切、搞形式主義。
第四，在一帶一路理論創新中，我們還需要不斷地解放思想、不斷地更新觀念、不斷地開闊視野、不斷地積累智慧，不斷地尋找到實踐創新、理論創新的創新靈感。要嚴格遵循理論創新來源于實踐創新的客觀規律，立足于實踐創新來完成理論創新。反過來，也要善于用我們的理論創新成果，用于指導、應用到創新實踐。特別是在一帶一路的理論創新上，我們更需要不斷地解放思想，主動放棄我們頭腦中原有的條條框框，既要理論聯系實際，又要理論高于實踐；既要腳踏實地，又要天馬行空、敢思敢想；既要立足于解決好眼前問題，更要立足于解決好長遠問題。在這個問題上，我國古代人工大運河的開鑿，就是一個很不錯的范例。
第五，在一帶一路理論創新中，我們不但要眼睛向內，死死盯住我們國家所提出來的一帶一路建設的好想法、好思路、好智慧，還要眼睛向外，死死盯住一帶一路沿岸國家、參與國家所提出來的好想法、好思路、好智慧。在他為我用、洋為中用上下功夫、做文章。力爭在一帶一路理論創新上，取得取長補短、互幫互學、學以致用的最佳效果。并為我們的一帶一路建設實踐，提供出源源不斷的中國智慧、中國方案，世界智慧、世界方案。
總而言之，我們的一帶一路倡議、建設，為我們新時期理論工作者們提供了一個天地廣闊、大有可為的實踐平臺。習近平主席所提出的一帶一路“共商、共建、共享”的六字方針，本質上，就是把我們國家所確定的和平發展、互利共贏的發展理念通俗化、具體化的理論指導創新成果。因此，我們的一帶一路理論創新，也就必須要嚴格按照習主席“共商、共建、共享”的總要求，把我們的和平發展、互利共贏理念貫穿其中、貫徹始終。并同所有一帶一路參與國家一道，共同唱響和平發展、互利共贏的時代最強音。
無論是中國古代的絲綢之路，還是我們今天的一帶一路，從本質上來說，都是中國人民與世界人民的思路創新與實踐創新。當然，如果我們能夠把這種思路創新與實踐創新上升到一個理論高度來研究的話，那么也就必然會從中尋找到一帶一路理論創新的依據、理論創新的源泉。
從理論上來說，任何理論都是客觀思想、客觀行動的直接反映。但是，理論與客觀思想、客觀行動之間的本質不同，是理論源于思想、源于行動，但卻源于思想、高于行動。具有客觀行動所不具備的理論性與超前性。也就是說：理論是對于思想行動的科學總結、邏輯推理、科學預判。因此，在我們的一帶一路實踐探索中，也必然離不開與之相關的理論指導、科學預判。這一點，很是重要。
既然，中國古代的絲綢之路、我們現在的一帶一路，都是一種思想行動上的創新，那么必然，我們在一帶一路理論的發現、推理、總結中，也就必然離不開“創新”這個關鍵核心。而任何有關于一帶一路方面的理論創新，又都脫離不開一帶一路的具體實踐。兩者既互為因果、又相互關聯：一帶一路實踐，是一帶一路理論的因；而一帶一路理論，又反過來會最終成為一帶一路實踐的果。
第一，在一帶一路理論創新中，我們首先必須要嚴格遵循一切從實際出發、實事求是的科學態度和研究原則。要在大量一帶一路具體實踐中，去尋找到一些帶有普遍性、規律性的東西，從而再通過我們人腦的加工處理、提煉升華，讓它上升到理論高度。
第二，在一帶一路理論創新中，我們還需要善于發現大量一帶一路具體實踐中方向性、前瞻性的東西，也讓它們通過我們人腦的加工處理、提煉升華，最終能夠上升到理論高度。不但如此，我們還要通過我們人腦的主觀能動、邏輯推理，前瞻性地科學推理出一帶一路具體實踐的短期方向、中期方向、長期方向。并最終把這些理論推理、科學推理拿來，去指導我們一帶一路的具體實踐、建設過程。
第三，在一帶一路理論創新中，我們還需要不斷地汲取教訓，不斷地總結經驗。并把我們所取得的所有經驗，都能及時推廣到我們的一帶一路具體實踐當中去。當然，對于任何經驗的總結積累，都要嚴格遵循從實踐——到經驗，從經驗——到理論的客觀過程、升華過程。在經驗總結和推廣上，也要實事求是、因地制宜，而不應簡單機械，搞一刀切、搞形式主義。
第四，在一帶一路理論創新中，我們還需要不斷地解放思想、不斷地更新觀念、不斷地開闊視野、不斷地積累智慧，不斷地尋找到實踐創新、理論創新的創新靈感。要嚴格遵循理論創新來源于實踐創新的客觀規律，立足于實踐創新來完成理論創新。反過來，也要善于用我們的理論創新成果，用于指導、應用到創新實踐。特別是在一帶一路的理論創新上，我們更需要不斷地解放思想，主動放棄我們頭腦中原有的條條框框，既要理論聯系實際，又要理論高于實踐；既要腳踏實地，又要天馬行空、敢思敢想；既要立足于解決好眼前問題，更要立足于解決好長遠問題。在這個問題上，我國古代人工大運河的開鑿，就是一個很不錯的范例。
第五，在一帶一路理論創新中，我們不但要眼睛向內，死死盯住我們國家所提出來的一帶一路建設的好想法、好思路、好智慧，還要眼睛向外，死死盯住一帶一路沿岸國家、參與國家所提出來的好想法、好思路、好智慧。在他為我用、洋為中用上下功夫、做文章。力爭在一帶一路理論創新上，取得取長補短、互幫互學、學以致用的最佳效果。并為我們的一帶一路建設實踐，提供出源源不斷的中國智慧、中國方案，世界智慧、世界方案。
總而言之，我們的一帶一路倡議、建設，為我們新時期理論工作者們提供了一個天地廣闊、大有可為的實踐平臺。習近平主席所提出的一帶一路“共商、共建、共享”的六字方針，本質上，就是把我們國家所確定的和平發展、互利共贏的發展理念通俗化、具體化的理論指導創新成果。因此，我們的一帶一路理論創新，也就必須要嚴格按照習主席“共商、共建、共享”的總要求，把我們的和平發展、互利共贏理念貫穿其中、貫徹始終。并同所有一帶一路參與國家一道，共同唱響和平發展、互利共贏的時代最強音。
